อาลีบาอัลยัลลาวีกวีบาหลี่ได้ต่อสู้กับการเซ็นเซอร์ของรัฐและการปราบปรามตลอดอาชีพของเขา บทความจาก InterNations นี้ดูที่อาชีพอื้ออึงของ Al Jallawi และข้อความของเขาเกี่ยวกับการต่อต้านอย่างสันติ
เสียงเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่การศึกษา
หลังจากการลุกฮือของบาห์เรนในปี 2554 และปี 2555 ชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในบาห์เรนรวมถึงผู้สังเกตการณ์ระหว่างประเทศไม่สามารถสังเกตเห็นได้ว่ามีบางสิ่งที่เน่าเสียในอาณาจักรเล็ก ๆ ในอ่าวเปอร์เซีย ก่อนเหตุการณ์ความไม่สงบทางการเมืองเน้นความคับข้องใจของชาวบาห์เรนหลายคนผู้มาเยือนหรือชาวต่างชาติที่เดินทางมาอาศัยอยู่ในบาห์เรนเป็นเวลาสองปีส่วนใหญ่จะได้เห็นคุณภาพชีวิตที่ค่อนข้างสูงและบรรยากาศที่มีชีวิตชีวาของมานามา สำหรับเสียงตรงข้ามจากบาห์เรนอย่างไรก็ตามสิ่งอำนวยความสะดวกดังกล่าวไม่สำคัญต่อความล้มเหลวทางการเมืองในประเทศของพวกเขาอีกต่อไปบ้านเกิดที่มีข้อบกพร่องทำให้เกิดคำทำนายเชิงกวีเช่นนี้: 'เราฉลองการตายของคุณ / จนกว่าคุณจะยิ่งใหญ่'
บรรทัดเหล่านี้ถูกเขียนขึ้นโดยนักเขียนชาวบาห์เรน Ali Al Jallawi ในบทกวีของเขา Al Isyan (ภาษาอาหรับสำหรับ 'การประท้วง', 'การไม่เชื่อฟัง') - ซึ่งตีพิมพ์เมื่อหลายปีก่อนอาหรับสปริง อัลจาลลาวีไม่เพียง แต่เป็นหนึ่งในกวีสมัยใหม่ที่โด่งดังที่สุดในภูมิภาคอ่าว แต่เขายังเคยเป็นนักวิจารณ์อย่างเปิดเผยของรัฐบาลบาห์เรนในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา เกิดในมานามาในปี 1975 ในขณะที่ลูกคนที่แปดในครอบครัวใหญ่เขาเริ่มเขียนบทกวีเมื่ออายุ 14: เพียงสามปีต่อมาเขาประสบปัญหากับเจ้าหน้าที่ของบาห์เรนเป็นครั้งแรกเมื่อเขาถูกจับกุมในข้อหาเผยแพร่บทกวี วิจารณ์การปกครองระบอบราชาธิปไตย
บทกวีเจ็ดเล่มของเขาและการปรากฏตัวของเขามากมายที่เทศกาลระดับชาติและระดับนานาชาติทำให้เขาได้รับคำชมในวงการวรรณกรรมในขณะที่ความคิดทางการเมืองและอุดมการณ์ทางมนุษยธรรมของเขานำไปสู่การประหัตประหารทางการเมืองในมือของรัฐบาห์เรน ในปี 1995 หลังจากถูกจับกุมครั้งที่สองเขาถูกจองจำเป็นเวลาสามปีและทรมานในคุก ประสบการณ์ที่บาดใจนี้เป็นจุดศูนย์กลางของบันทึกความทรงจำล่าสุดของเขาพระเจ้าหลังจากสิบโมงเช้าซึ่งยังคงยืนยันความเชื่อที่เด็ดเดี่ยวของอัลจายาวี
ในเรื่องไร้สาระเกือบเรื่องตลกเจ้าหน้าที่เรือนจำคนหนึ่งพยายามที่จะกลายเป็นพระเจ้าสำหรับคนที่อยู่ในความเมตตาของเขา เขาเขียน 'God' ลงบนเศษกระดาษล็อคไว้ในลิ้นชักโต๊ะเขียนหนังสือและระบุให้ชัดเจนขึ้น: 'พระเจ้าอยู่ที่นั่น ฉันอยู่ที่นี่.' ด้วยยามเช่นนั้นสุนทรพจน์อันน่าหลงใหลของกวีก็ตกอยู่ในหูของคนหูหนวก แต่พวกเขาก็ยังรับใช้เพื่อเตือนเขาถึงค่านิยมหลักของเขา แม้ว่าผู้คุมของเขาอาจคิดว่าตัวเองเป็นเทพที่จงใจและพยาบาทนักเขียนยังคงมุ่งมั่นที่จะมีชีวิตของมนุษย์แม้กระทั่งสัตว์ เปรียบเทียบตัวเองกับ 'นกนางนวล' (ซึ่งมีปีกแม้เมื่อถูกขังอยู่ในอากาศ) 'แมงกะพรุน' (นุ่มส่องสว่างเจริญรุ่งเรืองในน้ำ) และ 'ลูกชายของนิวเคลียสตัวแรกซึ่งอาจพิจารณาได้ ดิน '(ในฐานะชายคนแรกในศาสนาอับบราฮัมมิกสร้างขึ้นจากดินที่เรียบง่าย) เขาไม่ชอบที่จะได้รับสถานะของตัวเองจากความสนใจของชนเผ่าหน่วยงานทางศาสนาชนชั้นทางสังคมหรือความรู้สึกของชนเผ่าเหนือเผ่าพันธุ์
มนุษยธรรมขั้นรุนแรงนี้เห็นได้ชัดในหลาย ๆ แง่มุมของงานอัลจาลลาวี เขาได้เขียนหนังสือสองเล่มเกี่ยวกับชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในบาห์เรน (ชุมชนชาวยิวและศรัทธาของ Baha 'i) และจากปี 2005 ถึงปี 2007 เขาได้มีส่วนร่วมในฐานะนักข่าวในการรายงานข่าวเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมท้องถิ่น ผลงานเกี่ยวกับโคลงสั้น ๆ ของเขากลับมาเรื่อย ๆ ถึงสิ่งที่เขาเรียกว่าข้อห้ามที่ใหญ่ที่สุดสามข้อในวรรณคดีของบาห์เรน: เรื่องเพศศาสนาและการเมือง 'ถ้าโลกสูงขึ้น / ฉันขอให้ / หมวกของพระเจ้าถูกแขวนไว้บนดวงจันทร์ / และแนวเสื้อผ้าแห่งสวรรค์จะเหยียดระหว่างสองเพลง' Al Jallawi เขียนในบทกวียั่วยุหัวข้อ 'Letter to Quaraish' (ชื่อของชนเผ่าผู้พยากรณ์โมฮัมเหม็ดเป็นของ) อย่างไรก็ตามความท้าทายดังกล่าวต่อลำดับชั้นทางศาสนาและฆราวาสก็เหมือนกันอย่างไรก็ตามไม่น่าจะได้รับความนิยมในภูมิอากาศที่แปรปรวนทางการเมืองและภายใต้ระบอบการปกครองที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์เป็นประจำเพื่อระงับการพูดเสรีภาพ
ในขณะที่อัลจาลลาวีปฏิเสธความรุนแรงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการประท้วงต่อต้านรัฐบาลเขาได้เข้าร่วมการประท้วงอย่างสงบในปี 2554 เพื่อท่องบทกวีของเขาบางส่วนในระหว่างการชุมนุมที่วงเวียนมานามาเพิร์ล เมื่อกองกำลังรักษาความปลอดภัยได้ไปเยี่ยมครอบครัวของเขาและเขาได้ยินเกี่ยวกับชะตากรรมของนักเขียนเพื่อนสองคน (ผู้จัดพิมพ์และบล็อกเกอร์ซึ่งทั้งสองคนเสียชีวิตในคุกอย่างลึกลับ) เขาจึงตัดสินใจออกจากประเทศของเขา เนื่องจากเขามีวีซ่าสำหรับเข้าร่วมในงานเทศกาลวรรณกรรมในประเทศเยอรมนีเขาจึงออกเดินทางจากบาห์เรนก่อนกำหนดและในที่สุดก็เดินทางถึงสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์เลบานอนจอร์แดนและสหราชอาณาจักร น่าแปลกที่เขาถูกจับที่สนามบินฮีทโธรว์และถูกควบคุมตัวเป็นเวลาหลายสัปดาห์เนื่องจากวีซ่าของเขาไม่ได้รับการพิจารณาว่าใช้ได้สำหรับประเทศอังกฤษ
เครือข่ายการสนับสนุนสำหรับนักข่าวและผู้แต่งที่ถูกกลั่นแกล้งช่วยให้อัลจาลาวีเดินทางไปยังประเทศเยอรมนีหลังจากนั้นทั้งหมดและจัดให้มีการคบหาสมาคมเพื่อช่วยเขาในการขอลี้ภัยที่ยาวนาน เขาอาศัยอยู่ในฐานะแขกอย่างเป็นทางการในเมืองไวมาร์มาครึ่งปีและตอนนี้อาศัยอยู่ในกรุงเบอร์ลินในฐานะเพื่อนของ Akademie der Künste กวีได้แสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อผู้คนในยุโรปที่ให้ความช่วยเหลือและผิดหวังกับความรู้สึกเหมือน 'มนุษย์ชั้นสอง' เนื่องจากหนังสือเดินทางนอกยุโรปของเขาสีผิวคล้ำและชื่ออาหรับ ในอีกด้านหนึ่งรัฐบาลตะวันตกและองค์กรต่าง ๆ เช่นอัลจาลลาวีไม่เบื่อที่จะชี้ให้เห็นเฉลิมฉลองเสรีภาพในการพูด - แล้วส่งอุปกรณ์ทางทหารไปยังประเทศต่าง ๆ เช่นซาอุดิอาระเบียซึ่งมีบทบาทสำคัญในการต่อต้านฝ่ายค้านของบาห์เรน บังคับ.
ด้วยความโล่งใจเมื่อเขาออกจากบาห์เรนโดยไม่ จำกัด และไม่ได้รับบาดเจ็บเขาก็อยากกลับบางวันด้วย ภรรยาของเขาและลูกชายวัยสิบขวบของเขาไม่สามารถมาร่วมกับเขาได้และในขณะที่ผู้ถูกเนรเทศเป็นตัวเลือกที่ดีกว่าคุกก็คือ 'การฆาตกรรมช้าของความทรงจำของคุณ' Al Jallawi ใช้การเนรเทศของเขาในประเทศเยอรมนีสำหรับการปรากฏตัวในงานวรรณกรรมและการบรรยายทางการเมืองในฤดูใบไม้ผลิอาหรับสำหรับการสัมภาษณ์กับสื่อเยอรมันสรุปความหวังของเขาสำหรับบาห์เรนประชาธิปไตยและสำหรับการทำงานในนวนิยายที่เรียกว่ารองเท้าของ Yadallah สังคมและอุดมการณ์สามารถมีอิทธิพลต่อผู้คนให้ดีขึ้นหรือแย่ลง
แม้ว่าประเทศของคุณจะไม่ได้เป็นที่ดินเขากล่าว 'ชาติของคุณคือความรู้สึกเป็นเจ้าของ ฉันยังอยู่ในประเทศของฉัน ' และอัลยัลลาวียังคงต่อสู้กับคำถามเช่น 'โอท่าน
/ คุณอนุญาตให้เด็กส่งความตายทั้งหมดนี้ได้อย่างไร ' ('จดหมายสำหรับผู้ที่ถูกสังหาร') และมาถึงคำตอบที่ดังกึกก้องว่า 'ไม่มีใครสมควรที่จะนมัสการนอกจากมนุษย์' ('จดหมายถึงคูราอิช') ซึ่งเป็นบทสรุปที่น้อยกว่าความหวังในท้ายที่สุด
บทความนี้จัดทำโดย InterNations ชุมชนออนไลน์ชั้นนำสำหรับชาวต่างชาติทั่วโลก มีการเชื่อมโยงกับชุมชนท้องถิ่นใน 322 เมืองและมีสมาชิกมากกว่า 500, 000 คนทั่วโลกและมีเป้าหมายที่จะช่วยให้ชาวต่างชาติรวมสังคมเข้ากับเมืองใหม่ของพวกเขาในต่างประเทศทั้งออนไลน์และออฟไลน์
