ตั้งอยู่ในชุมชน Grants Town ที่น่าอับอายของเมือง Nassau ประเทศบาฮามาส Lavar Munroe ใช้นิทานพื้นบ้านและตำนานเพื่อท้าทายความอัปยศและความอยุติธรรมที่เกี่ยวข้องกับชุมชนแออัด บ่อยครั้งที่ทำให้พร่ามัวขอบเขตระหว่างภาพวาดประติมากรรมและศิลปะการติดตั้งมันโรท้าทายสถานะเดิมด้วยการขัดแย้งกับบรรทัดฐานทางสังคมและเฉลิมฉลองผู้ที่ตกอับของสังคม เราค้นพบเพิ่มเติมเกี่ยวกับศิลปินหนุ่มที่ไม่ธรรมดาคนนี้
ความเข้มแข็งและการต่อสู้© Wesley Theological Seminary / Flickr
เกิดและเติบโตในชุมชนยากจนและด้อยโอกาสของเมืองแกรนต์ทาวน์แนสซอลาวาร์มันโรย้ายมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกาเมื่ออายุ 21 ปีในปีพ. ศ. 2547 จบการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาศิลปกรรมศาสตร์จากวิทยาลัยศิลปะและการออกแบบสะวันนา ศิลปศาสตรมหาบัณฑิตสาขาวิจิตรศิลป์จากมหาวิทยาลัยวอชิงตันในเซนต์หลุยส์มันโรยังเป็นศิษย์เก่าของโรงเรียนจิตรกรรมและประติมากรรมสโกวเฮกาน งานศิลปะสื่อผสมที่ซับซ้อนซึ่งมักทำให้เกิดความสับสนระหว่างภาพวาดประติมากรรมและศิลปะการติดตั้งซึ่งวาดจากประสบการณ์ในวัยเด็กของเขาเพื่อสำรวจแบบแผนทางสังคมรอบ ๆ ชีวิตในสลัม ปัจจุบันอยู่ในกรุงวอชิงตันงานศิลปะที่มีสีสันสดใสของเขานั้นชวนให้นึกถึงกำแพงกราฟฟิตีที่เต็มไปด้วยเรี่ยวแรงและอาคารบ้านเกิดของเขา
ในขณะที่เขาดึงมาจากประสบการณ์ส่วนตัวเพื่อสร้างงานศิลปะของเขามันโรยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานเขียนที่สำคัญเกี่ยวกับตำนานและวรรณคดี อิทธิพลหลักอย่างหนึ่งคือการเดินทางของฮีโร่ของโจเซฟแคมป์เบลทฤษฎีที่อธิบายถึงรูปแบบพื้นฐานของขั้นตอนที่พบในการเล่าเรื่องตามตำนานมากมายทั่วโลก มันโรปรับขั้นตอนเหล่านี้ให้เป็น monomythical เช่นเดียวกับ tropes ของตำนาน, ราชา, ราชินี, วีรบุรุษ, คนร้าย, เทพเจ้าและสัตว์ประหลาดเพื่อสร้างตำนานส่วนตัวที่เผชิญหน้ากับสังคมร่วมสมัยและการตีตราของคนจน
การเดินทางของฮีโร่ไปยังดินแดนอันห่างไกลการแปรงฟันด้วยความตายการสังหารมอนสเตอร์การเผชิญหน้ากับกามารมณ์ของเขาและการสืบทอดพ่อของเขาซึ่งแสดงให้เห็นนักขี่หลังม้าที่สะท้อนความตั้งใจของมันโร ชื่อตัวเองอ้างอิงหลายขั้นตอนของ monomyth ภายในงานการฉลองการกลับมาของฮีโร่ในตำนานจะถูกนำไปรวมกับการกลับมาของอดีตนักโทษในสังคมความท้าทายและการต่อสู้ของฮีโร่เมื่อเทียบกับเวลาที่นักโทษใช้ในคุก Shank = Survival ชุดประติมากรรมที่สร้างขึ้นอย่างประณีตซึ่งทำหน้าที่คล้ายกับพระสาทิสลักษณ์สำรวจบทบาทของเรือนจำว่าเป็น 'พิธีกรรมทาง' สำหรับชาวสลัมจำนวนมาก ช่วงเวลาก่อนการผจญภัยของเขาเมื่อเขาได้รับอาวุธอันวิจิตรเช่น King Arthur's Excalibur หรือดาบที่มอบให้ Perseus โดย Zeus
ความปรารถนาของมันโรที่จะเผชิญหน้ากับบรรทัดฐานทางสังคมและท้าทายสถานะที่เป็นอยู่นั้นสะท้อนให้เห็นจากการที่เขายอมรับบุคคลที่เป็นศิลปิน การไม่เชื่อฟังอนุสัญญาเพื่อท้าทายค่านิยมร่วมสมัยและสนับสนุนผู้ด้อยโอกาสเขาเปรียบบทบาทนี้กับโรบินฮู้ด อย่างไรก็ตามการมุ่งเน้นของเขาไม่ได้เป็นเพียงแค่การปฏิบัติต่อสังคมของคนยากจน แต่ยังรวมถึงการรับรู้คุณค่าของตลาดศิลปะ การเดินทางของฮีโร่ไปยังดินแดนที่ห่างไกลและแชงก์ = เอาชีวิตรอดทั้งสองรวมเอาศิลปวัตถุศิลปวัตถุยกระดับพวกเขาจากขยะที่เกี่ยวข้องกับความยากจนจนถึงงานศิลปะเชิงพาณิชย์ ในการทำเช่นนั้นเขาท้าทายคำจำกัดความของประติมากรรมอนุสาวรีย์และศิลปะของเรา
ศิลปิน - นักเล่นกลยังมีอยู่ใน Where Heroes Lay ชุดของ 'bed' sculptures ที่เกิดขึ้นจากการแลกเปลี่ยนระหว่าง Munroe และบุคคลไร้ที่อยู่อาศัย นักเล่นกลศิลปินดึงกระดาษแข็งที่สกปรกออกเป็นระยะ ๆ จากห้องนอนของคนจรจัดแทนที่ด้วยกระดาษแข็งที่สะอาด กระดาษแข็งที่ถูกกำจัดจะถูกสร้างขึ้นใหม่พร้อมกับวัตถุอื่น ๆ ที่ค้นพบไปยังเตียงที่ใช้งานได้ ในการรับใช้ของเขามันโรสันนิษฐานว่าบทบาทของสาวใช้และปลดเปลื้องคนจรจัดในฐานะวีรบุรุษ ซีรีส์เป็นการตรวจสอบการถูกทอดทิ้งและความโชคร้าย แต่มันก็แสดงให้เห็นถึงศักยภาพของสังคมในการเห็นอกเห็นใจและปฏิบัติต่อผู้ด้อยโอกาส โดยการนำเสนอเตียงเป็นวัตถุศิลปะของผู้บริโภคมันโรจะท้าทายตลาดศิลปะและสังคมกระแสหลักพร้อมกันและเน้นถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง
Lavar Munroe จะจัดแสดงจนถึงวันที่ 12 กันยายน 2558 ด้วยนิทรรศการ 'Zoo At The Edge Of The World' ลีกศิลปะของหอศิลป์หลักของฮูสตัน, 1953 Montrose Blvd, ฮูสตัน, เท็กซัส 77006, สหรัฐอเมริกา, +1 713-523-9530
