การระลึกถึงมรดกของวัฒนธรรมย่อยการเผาไหม้เสื้อผ้าในแอฟริกาใต้

วัฒนธรรมย่อยที่เกี่ยวข้องกับการเผาไหม้เสื้อผ้าแบรนด์เนมและเงินสดอย่างหนักและการล้างมือด้วยวิสกี้ราคาแพงพัดผ่านเขตเมืองของแอฟริกาใต้เมื่อหลายปีก่อน แนวโน้มที่น่าสนใจครอบครองหัวข้อและดึงชิ้นส่วนที่น่าดึงดูดใจและดูถูกเหยียดหยามก่อนที่มันจะหายไปเกือบจะทันทีที่มันเริ่ม

ภาพลักษณ์ของเขตการปกครองของแอฟริกาใต้นั้นไม่ยากที่จะระลึก คนนอกที่เข้ามาในดินแดนต่างประเทศนี้มักจะพาหรือออกทัวร์อย่างระมัดระวังซึ่งมักจะอดไม่ได้ที่จะเห็นสัญญาณของความยากจนและพูดถึงการขาดโครงสร้างพื้นฐานทั่วไป เหล่านี้เป็นภาพที่มักจะทำให้มันเป็นหน้าแรกหรือหัวข้อข่าวตอนเย็น

เนื่องจากแนวเขตเมืองที่ยังไม่พัฒนาซึ่งถูกสงวนไว้สำหรับผู้อยู่อาศัยที่ไม่ใช่คนผิวขาวในช่วงการแบ่งแยกสีผิวทำให้เมืองได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย ถนนไฟฟ้าและน้ำไหลไม่ค่อยทำให้บ้านนอกระบบแน่นขนัดไปด้วยกันในดินแดนที่ไม่พึงประสงค์ของรัฐบาลแบ่งแยกสีผิว แม้กระทั่ง 20 ปีหลังจากการล่มสลายของการแบ่งแยกสีผิวหลายเมืองก็ยังคงดิ้นรนเพื่อให้ได้มาซึ่งทรัพยากรเพื่อลดความเป็นชายขอบหลายปี

สองปีหลังจากการเป็นเจ้าภาพฟุตบอลโลกการส่งมอบการบริการที่ไม่ดีการทุจริตที่รุนแรงไฟฟ้าขัดข้องเป็นประจำและความก้าวหน้าที่เห็นได้ชัดเจนน้อยมากในหลาย ๆ เมืองทำให้เกิดความร้อนรนบนถนนสายใหม่ ตาข้างนอกความโกลาหลที่แผ่กิ่งก้านสาขาไปยังเมืองต่างๆของแอฟริกาใต้จะเป็นตัวแทนของความสิ้นหวังและความสิ้นหวังที่คาดเดาได้

Skhothane Fashion © Material Don Dada / YouTube

และจากความทุกข์ยากนี้ที่เกิดขึ้นจริงหรือที่เกิดขึ้นจริงทำให้เกิดวัฒนธรรมย่อยที่เป็นศูนย์กลางของแฟชั่นที่ดูเหมือนจะขัดขวางความคิดนี้ วัฒนธรรมย่อยที่มุ่งเน้นแฟชั่นสากลที่คมชัดสุราชั้นยอดและความสนใจที่เห็นได้ชัดโดยไม่สนใจเงิน ชายหนุ่มที่เรียกตัวเองว่า skhothane ปรากฏตัวบน YouTube ด้วยการเผาเงินสดและเสื้อผ้าระดับสูงล้างมือด้วยวิสกี้และมันฝรั่งทอดเยิ้มเยิ้มกรอบโลโก้จระเข้บนเสื้อกอล์ฟลาคอสของพวกเขา

แต่ก็เหมือนกับวัฒนธรรมย่อยหลายอย่างเกือบจะทันทีที่มันแหลมในการสนทนาทั่วไปดังนั้นมันก็เคี่ยวลงเช่นกัน สื่อหลักจากแอฟริกาใต้และทั่วโลกต่างพากันชมนิทรรศการที่แปลกใหม่ไม่เหมือนที่เคยเห็นมาก่อน พวกเขาปีนป่ายผ่านเขตการปกครองของ Soweto ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของ skhothane เพื่อค้นหามุมที่สดใหม่และภาพที่ไม่ซ้ำใครของเหตุการณ์เพื่อพยายามที่จะเข้าใจ

แม้ว่าหลายคนเชื่อว่าการเปิดเผยของสื่อเกี่ยวกับเรื่องนี้ดูเหมือนจะไม่สนใจเงินที่มีบทบาทในการสวรรคตของ skhothane แต่คนอื่น ๆ ก็แนะนำว่าในความเป็นจริงมันไม่เคยมีตัวตนจริง ๆ ฉากที่มีอยู่ในระดับหนึ่งนั้นยากที่จะปฏิเสธ: รูปถ่ายมือสมัครเล่นและวิดีโอของการเผาเสื้อผ้าและเงินยังคงอยู่ที่นั่นเพื่อให้ทุกคนได้เห็น แต่เมื่อสื่อบันทึกภาพลงบนถนนของโซเวโตมองหาวิดีโอใหม่มันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะคิดว่าบางคนจะพูดเกินจริงสำหรับความสนใจวางรายการเพื่อให้สิ่งที่พวกเขาต้องการ

การเคลื่อนไหวที่สะดุดตาน้อยกว่า - ผู้ที่ชื่นชอบเสื้อผ้าชั้นดีท่าเต้นและการปราบปรามทางวัฒนธรรมไม่เคยทำข่าว หลายคนเดินจากไปเพื่อค้นหาวัฒนธรรมใหม่เพื่อล้มล้าง ในท้ายที่สุดสิ่งที่ผู้โฆษณาจำนวนมากพลาดเกี่ยวกับฉากที่กำลังเติบโตในเมืองของแอฟริกาใต้ก็คือแกนกลางของ skhothane มีรากฐานมาจากสิ่งที่ซับซ้อนกว่า

วัฒนธรรมย่อยโดยใช้การแต่งกายเพื่อยืนยันสถานะ

วัฒนธรรมย่อยหลายแห่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้ใช้การแสดงความมั่งคั่งและแฟชั่นเพื่อยืนยันสถานะของพวกเขาในสังคม ในหลายวิธีการฝึกฝนของ Skhothane นั้นยืมมาจากสิ่งที่เห็นในวัฒนธรรมฮิปฮอปในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ซึ่งแนวคิดของการลุกขึ้นจากบรองซ์กลายเป็นเรื่องธรรมดา ผู้มีอำนาจของรัสเซียใน '90s- มอสโกยังมีความสุขมากในงบความมั่งคั่งและความมั่งคั่ง

แนวคิดนี้ยังพบได้ทั่วไปในประเทศต่างๆทั่วทั้งทวีปแอฟริกา ผู้ชายที่อยู่ในอาณานิคมหลังกินชาซายากจนสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกแต่งตัวอย่างรวดเร็วเพื่อตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เลวร้าย เหล่านักปราชญ์ชาวคองโกสวมชุดสูทราคาแพงสีสันสดใสและหมวกคลาสสิกแม้จะมีคนยากจน

สะท้อนการจ้องมอง

หลายวัฒนธรรมย่อยตามความมั่งคั่งเหล่านี้ยังใช้แฟชั่นเพื่อล้มล้างแนวโน้มตะวันตกและอาณานิคมที่โดดเด่น ยกตัวอย่างเช่นรายงานของซีเอ็นเอ็นสไตล์ชาวเซียนที่ยืมมาอย่างมากจากแฟชั่นของชาวอาณานิคมในบางกรณีเลียนแบบเสื้อผ้าของพวกเขาในแง่มุมทั้งหมด

กระบวนการที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในบอตสวานาซึ่งอยู่ใกล้เคียงของแอฟริกาใต้ที่ซึ่งมีฉากหินขนาดใหญ่ที่มีนักแสดงสวมใส่เสื้อผ้าและอุปกรณ์เสริมที่เกี่ยวข้องกับคาวบอยแบบดั้งเดิม

ในทั้งสองกรณีนี้และใน skhothane มันเป็นไปได้ที่จะโต้แย้งว่าสิ่งเหล่านี้คือคนหนุ่มสาวที่ต้องการความโดดเด่นได้รับความเคารพและสร้างเอกลักษณ์ที่ชัดเจนจากสังคมที่คนนอกหลายคนเห็นว่าเป็นเนื้อเดียวกันอย่างผิด ๆ

รูปแบบของการกบฏ

การใช้เสื้อผ้าและการแสดงของความมั่งคั่ง - โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกที่สะท้อนวัฒนธรรมยุโรปเช่นเสื้อผ้าอิตาลีและฝรั่งเศสทั่วไปใน skhothane - มักจะมีบอบบางและตลกเล็กน้อยบิดเป็นสัญลักษณ์ของความเข้าใจบุคลิกลักษณะและการกบฏ

แม้ว่าบุคคลภายนอกอาจมองเครื่องแต่งกายต่างประเทศในบริบทของเขตการปกครองและทำให้มันง่ายขึ้นเพื่อความโลภความโลภหรือความเข้าใจผิดในหลาย ๆ วิธีมันเป็นรูปแบบที่ละเอียดอ่อนของการจัดสรรทางวัฒนธรรมและคำอธิบายหรือมีสไตล์สุดล้ำ นิ้วกว่าสิ่งอื่นใด