Taslima Nasrin เป็นนักเขียนชาวบังคลาเทศที่ถูกบังคับให้ต้องลี้ภัยจากการคุกคามของพวกหัวรุนแรงชาวฮินดูและการก่อการร้ายอิสลามในประเทศบ้านเกิดของเธอ
ชีวิตของ Taslima Nasrin นั้นถูกขัดจังหวะอย่างรุนแรงจากการตีพิมพ์นวนิยาย Lajja ของเธอซึ่งกระตุ้นให้เกิดการประท้วงและความไม่สงบและการรณรงค์เรื่องความรุนแรงและการข่มขู่ต่อเธอ การโต้เถียงเกิดขึ้นเนื่องจากภาพเขียนนวนิยายเรื่องความรุนแรงในนิกายระหว่างชาวมุสลิมและชาวฮินดูในบังคลาเทศและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพของการสังหารชาวฮินดูอย่างกว้างขวางหลังจากที่มีการทำลาย Babri Masjid ในอินเดีย Lajja ซึ่งแปลว่า Shame เป็นหนังสือประท้วงต่อต้านกระแสของความเกลียดชังและความอยุติธรรมของนิกายซึ่งกำลังกวาดล้างภูมิภาคในเวลานั้นและอุทิศให้กับ 'ผู้คนในอนุทวีปอินเดีย'
เหตุการณ์การรื้อมัสยิดบาบริจในปี 1992 ในอินเดียเป็นเหตุการณ์เอกพจน์กลวงกลวงและกระตุ้นอารมณ์ความรู้สึกซึ่งหัวรุนแรงชาวฮินดูเข้ามามีอำนาจในอินเดียทำให้ภาพลักษณ์ทางโลกของประเทศสิ้นสุดลง ในนวนิยายของ Nasreen เหตุการณ์นี้หักเหผ่านเลนส์ของบังคลาเทศ Dutta ซึ่งแต่ละคนตีความเหตุการณ์ในรูปแบบที่แตกต่างกัน พวกเขาถูกแยกออกไปตามแนวทางศาสนาสังคมและเศรษฐกิจดังนั้นจึงเป็นพิภพเล็ก ๆ ของสังคมบังคลาเทศโดยรวมซึ่งปัญหาการรื้อถอนกลายเป็นเขตที่วางทุ่นระเบิดทางการเมืองซึ่งประชากรส่วนใหญ่ถูกโพลาไรซ์ นวนิยายเรื่องนี้ตั้งคำถามกับพันธมิตรของชาวบังคลาเทศไม่ว่าพวกเขาจะสนใจในความสำคัญเชิงสัมพัทธ์ของชุมชนนิกายของพวกเขาหรือไม่หรือว่าพวกเขาต้องการที่จะอนุรักษ์ชุมชนของสังคมบังคลาเทศโดยรวมและเพื่อรักษาภาพลักษณ์ของประเทศ ประเทศที่สงบสุข
หลังจากการตีพิมพ์ของ Lajja, Taslima Nasreen ได้รับความกริ้วโกรธของผู้นับถือศาสนาอิสลามนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ทั้งในประเทศของเธอและอนุทวีปโดยรวม หนังสือของเธอถูกแบนในบังคลาเทศและ Fatwa (คำสั่งทางศาสนา) ออกมาต่อต้านเธอในขณะที่รัฐบาลบังคลาเทศกล่าวหาเธอในเรื่องหมิ่นประมาทอิสลาม
เธอหนีออกจากบังกลาเทศไปฝรั่งเศสแล้วหาที่หลบภัยทางการเมือง เธอปฏิเสธที่จะถูกคุกคามจากความรุนแรงและด้วยวิธีการพูดที่นุ่มนวลของเธอเองก็กลายเป็นไอคอนสำหรับเสรีภาพในการพูด ความกล้าหาญของเธอในการเผชิญกับการถูกลงโทษและการข่มขู่อย่างกว้างขวางทำให้เธอเป็นสัญลักษณ์สำหรับสิทธิมนุษยชนทั่วทั้งภูมิภาคและได้รับการสนับสนุนจากผู้คนทั่วโลกสำหรับการต่อสู้กับพวกลิทัวเนีย
Nasreen กลับไปที่ชมพูทวีปในปี 2004 และพยายามที่จะตั้งถิ่นฐานในกัลกัตตา แต่ถูกโจมตีโดยฝ่ายลิทัวเนียอีกครั้งและถูกบังคับให้หนีและกลับไปทางตะวันตก อย่างไรก็ตามเธอยังคงต่อต้านและกลับไปยังประเทศอินเดีย แต่ถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐานในนิวเดลีเนื่องจากรัฐบาลเบงกอลตะวันตกจะไม่อนุญาตให้เธอเข้าร่วม เธอยังคงตีพิมพ์นวนิยายและผลงานที่สำคัญอย่างต่อเนื่องและเพื่อรณรงค์ต่อต้านการยึดถือหลักการและเสรีภาพในการพูดทั่วโลก
