Dylan Thomas ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในกวีชาวอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20 และเป็นสัญลักษณ์ของวรรณกรรมในเวลส์ของเขา การเดินทางทางวัฒนธรรมดูที่เสียงบทกวีของเขาพัฒนาตลอดเส้นทางอาชีพของเขาและคำถามว่าเขาได้รับอิทธิพลจากพ่อของเขาซึ่งเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ไม่เชื่อพระเจ้าซึ่งมีความรู้สึกต่อต้านศาสนาที่โทมัสสืบทอดมาในระดับหนึ่ง
พ่อของจอห์นเดวิดจอห์นโธมัสไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าในฐานะนักรณรงค์ต่อต้านศาสนาในทุกรูปแบบ พ่อของดีแลนทุกบัญชีถูกขังอยู่ในโลกภายนอก ดูสิ่งต่างๆอย่างบ้าคลั่งผ่านเลนส์แห่งความไม่พอใจและความไม่พอใจซึ่งไม่เคยเปลี่ยนเศร้า นี่อาจหมายถึงว่าเขาต้องการเวลส์ / อังกฤษ / โลกที่ดีกว่า? - และนั่นหมายความว่า - เพื่อให้เป็นความคิดของ Larkin อีกครั้ง - ผ่านลำดับวงศ์ตระกูลตามธรรมชาติโทมัสก็ตกอยู่ในลักษณะนี้? ฉันคิดอย่างนั้น แม้ว่าเหตุผลที่ว่าทำไมโทมัสยังคงเป็นวีรบุรุษในบทกวีและไม่เมาอีกคนที่ไม่พอใจก็เป็นเพราะแทนที่จะมองโลกที่น่าผิดหวังมาทั้งชีวิตของเขาเขาทิ้งมันและทำให้ดีขึ้นผ่านบทกวีของเขา
แล้วเขาจะทำอย่างไร มันน่าอัศจรรย์ที่จะคิดว่าเสียงห้าวดังกล่าวซึ่งเกินน้ำหนักของชาวเวลส์ที่สอบตกทุกโรงเรียนยกเว้นวิชาภาษาอังกฤษของเขาก็จะส่งผลกระทบเช่นนั้น โทมัสทำอย่างนั้นจริง ๆ แล้วเขาจะเป็นหนึ่งในกวีที่รักและจดจำโดยคนที่อาจเคยเกลียดบทกวี; กด John Lennon ยืนยันเมื่อวางหัวของเขาลงบนปกอัลบั้มที่เต็มไปด้วยไอคอนในช่วงฤดูร้อนแห่งความรัก และมีอิทธิพลต่อกิจกรรมทางการเมืองมารยาทที่พึมพำอย่างน้อยชื่อโรเบิร์ตซิมเมอร์แมนให้นึกถึงชื่อที่พ่อแม่ของเขามอบให้
วิสัยทัศน์ใหม่และแรงบันดาลใจนี้สร้างขึ้นจากการใช้ภาษาดั้งเดิมโดยสิ้นเชิงซึ่งในที่สุดโทมัสจะตระหนักอย่างยิ่งเริ่มต้นในสมุดบันทึกของเขาที่โรงเรียน ในบทกวีแรก ๆ เช่น 'On Watching Goldfish' (1930), สัญญาณบอกเล่าเรื่องราวของภาพใหม่ที่แวบวับของโลกและการปฏิเสธของนักลัทธินิยมความจริงกลายเป็นชัดเจน เราพบโทมัสที่นี่รำลึกถึงปลาและเป็นสักขีพยานในบทกวีฟรีซึ่งทั้งคลั่งไคล้และอ่อนโยนเต็มไปด้วยจังหวะ spondaic และ trochaic ที่เขย่าเกี่ยวกับหน้าพร้อมกับการเกิดของการใช้ไวยากรณ์แบบอิมเพรสชั่นนิสต์ บทกวีประปรายและบางครั้งเบา ๆ เช่นดูการเคลื่อนไหวของครีบเนื้อในน้ำขนาดเล็กชาม:
'และกล้ามเนื้อทะลุผิวหนังฟองน้ำและดอกไม้น้ำเช่นปลาและแมลงวันสีเขียวซึ่งแต่ละคนถือน้ำหอมสังเคราะห์ (กวีในการสร้าง: สมุดบันทึกของ Dylan Thomas, 1967)
ในบทกวีต้น ๆ นี้เราได้ความรู้สึกของโทมัสโดยใช้ภาษา แต่เขาต้องการแม้ว่าเขาจะยังไม่กล้าที่จะใช้มันอย่างไร้ขอบเขตและดื้อรั้น ใน 'Death Death จะไม่มีอำนาจ' (1933) - บทกวีที่ทำให้เขาได้รับการยอมรับในหมู่บรรณาธิการวรรณกรรมทั่วลอนดอนในเวลานั้นเช่น TS Eliot - Thomas เริ่มใช้ภาษาในรูปแบบที่สวยงาม แต่เหนือจริง การแกะสลักภาพที่มีความรุนแรงและรุนแรงซึ่งสามารถอธิบายได้ว่าเป็นปริศนาและ Blakean:
'ที่ซึ่งดอกไม้เป่าให้ดอกไม้อาจไม่มีอีกแล้วยกหัวของมันไปที่สายฝน แม้ว่าพวกเขาจะบ้าคลั่งและตายเหมือนตะปูหัวของตัวละครก็ใช้ค้อนทุบดอกเดซี่ ' (บทกวีที่เลือก 2000)
แม้ว่าโดยทั่วไปจะเดินผ่าน iambs ที่คุ้นเคยบทกวียังคงกะพริบด้วยคะแนนของการเปลี่ยนแปลงจังหวะที่กลับหัวและแปลกใจผู้อ่านในขณะที่ชมบทกวีสายตา ในบทกวีเช่นที่กล่าวข้างต้นซึ่งได้รับการอ้างอิงโดยบีคอนวัฒนธรรมที่หลากหลายตั้งแต่เรายังคงรู้สึกถึงแรงบันดาลใจมากมายที่เปิดเผยจากการอ่านก่อนหน้านี้ของเขาเช่นนิทานพื้นบ้านและตำนานดรูอิดเวลส์เช่นเดียวกับวิลเลียมเบลค และ บริษัท อย่างไรก็ตามโทมัสรู้ว่าในที่สุดอิทธิพลที่มีความสำคัญต่อการสร้างกวีก็ต้องถูกตัดออกไป เพราะเขาปรารถนาเสียงที่แท้จริงที่จะลุกขึ้นคนที่สามารถสะท้อนวิสัยทัศน์ที่บริสุทธิ์และมีนิสัยเหมือนเด็ก; ประเภทของวิสัยทัศน์สัญชาตญาณและไม่เทียมของโลก DH Lawrence พยายามต่อ โทมัสกำลังดิ้นรนเพื่ออภิปรัชญาแบบใหม่ที่จะไม่ทำให้เขาคุ้นเคยกับพระเจ้าคาทอลิกกลางเวที; เขาจะแกะสลักวิสัยทัศน์ที่สมบูรณ์และสดใหม่ผ่านการผสมผสานสัญลักษณ์ของคัมภีร์ไบเบิลอียิปต์อียิปต์เวลส์และตำนานศาสนาอิสลาม
ดู Dylan Thomas อ่าน 'อย่าไปอ่อนโยนในราตรีสวัสดิ์' ด้านล่าง:
ในบทกวีของเขา 'Fern Hill' (1945) เขากลับสู่วิสัยทัศน์ที่ไร้เดียงสาและหลงทางที่เขาเติบโตขึ้นมาในเวลส์ โทมัสสามารถปลดปล่อยตัวเองด้วยการใช้ภาษาของตัวเองและบรรลุถึงบทกวีที่แท้จริงซึ่งเขาได้มุ่งไปสู่:
'ไม่มีอะไรที่ฉันห่วงใยในวันสีขาวของลูกแกะเวลานั้นจะพาฉันขึ้นไปที่ห้องใต้หลังคาที่ถูกกลืนด้วยเงามือของฉัน' (บทกวีที่เลือก, 2000)
มันเป็นความสำเร็จที่โดดเด่นที่คำถามตั้งเวลาและดูเหมือนว่าจะระงับไว้ในบทกวีในขณะที่ทำงานอย่างทะเยอทะยานในภาพจากแหล่งที่มาของตำนานทั้งหมด การระงับเวลาถูกควบคุมอย่างน่าพิศวงที่สุดอย่างไรก็ตามใน 'วิลาเนลที่โด่งดังของโทมัส' อย่าไปอ่อนโยนในราตรีสวัสดิ์นั้น '(1952)
ผลงานชิ้นเอกของโทมัสแค็ปซูลปฏิเสธการไม่เชื่อฟังของบิดาและความเกลียดชังพระเจ้าในขณะเดียวกันก็นำเสนอเสียงบทกวีที่สมบูรณ์และมีวิสัยทัศน์ที่ดีที่สุด มันเป็นวิสัยทัศน์ที่ยืนอยู่บนตัวของมันเองในฐานะงานศิลปะความเอื้อเฟื้อต่อความเป็นไปได้และความมหัศจรรย์ของกวีนิพนธ์ในบทกวีการเคลื่อนไหวและพลวัต มันเป็นกบฏของไวยากรณ์แบบดั้งเดิมที่โทมัสพบว่าการแสดงออกที่เร้าใจที่สุดของเขาในบรรทัดเช่น 'การกระทำที่อ่อนแอของพวกเขาอาจจะเต้นในอ่าวสีเขียว' และ 'คนป่าที่จับและร้องเพลงในเที่ยวบิน'; และตอนนี้โทมัสเตือนพ่อของเขาถึงการกบฏในตัวเองซึ่งเขารับผิดชอบ:
พ่อของฉันคุณอยู่บนที่สูงเศร้าคำสาปขอพรให้ฉันด้วยน้ำตาที่รุนแรงของคุณฉันสวดภาวนา อย่าไปอ่อนโยนในคืนที่ดี ความโกรธจงเกรี้ยวกราดต่อแสงที่กำลังจะตาย ' (บทกวีที่เลือก 2000)
